जलियांवाला बाग हत्याकांड का इतिहास जितना दर्दनाक है, उतना ही खून खौला देने वाला भी है। जलियांवाला बाग के पूरे किस्से को भारत की किताबों में खास जगह दी गई है, ताकि आने वाली पीढ़ियां जान सकें कि आजादी के लिए कितने बहादुर लोगों ने अपनी जान कुर्बान की है। साथ ही इस इतिहास को अमर बनाने के लिए इस घटना के 42 साल बाद और ब्रिटिश हुकूमत से आजादी के 14 साल बाद 1961 में जलियांवाला बाग में शहीदों के लिए एक स्मारक बनाया गया था। लेकिन जलियांवाला बाग के शहीदों और आजादी की लड़ाई में शामिल स्वतंत्रता सेनानियों को कभी भी पश्चिमी पंजाब या पूरे पाकिस्तान की सरकार ने याद नहीं किया, न ही कोई कार्यक्रम या योजना बनाई गई और न ही कोई सेमिनार आयोजित किया गया। जबकि जलियांवाला बाग की इस घटना ने भारत की आजादी की नींव को मजबूत किया और 1947 में भारत और पाकिस्तान को भारत के रूप में आजादी मिली।
भारत में जलियांवाला बाग नरसंहार का जिक्र
जलियांवाला बाग हत्याकांड का भारतीय साहित्य में व्यापक रूप से वर्णन किया गया है और कई संगठन इसके सम्मान में कार्यक्रम आयोजित करते रहते हैं। मगर पाकिस्तान में ऐसा नहीं है, जहां देश के विभाजन से कई साल पहले यह नरसंहार हुआ था। उस समय, जब विभाजन की मांग नहीं थी, तब सभी जातियों के लोगों के साथ-साथ मुस्लिम, सिख और हिंदू भी ब्रिटिश गुलामी के खिलाफ आंदोलन में शामिल हुए थे। हालांकि, पाकिस्तानी साहित्य में इसका उल्लेख नहीं है।
भारत के इतिहास में सबसे बड़ा नरसंहार माने जाने वाले जलियांवाला बाग हत्याकांड को 105 साल बीत चुके हैं। भारत में इसका जिक्र इतिहास की किताबों और पत्रिकाओं में किया जाता है और इस दौरान शहीद हुए वीर जवानों की बहादुरी के बारे में बताया जाता है। लेकिन पाकिस्तान में ऐसा नहीं है। एक साथ आजादी मिलने के बाद भी पाकिस्तान में बच्चों को एक अलग इतिहास पढ़ाया जाता है।
जालियांवाला पाकिस्तानी स्कूली पाठ्यक्रम का हिस्सा नहीं
वहीं, पाकिस्तान का इतिहास इस हत्याकांड से बहुत बाद में शुरू हुआ, लेकिन ब्रिटिश राज की गुलामी को खत्म करने की पहल इससे पहले ही चल रही थी, जिसमें जलियाँवाला बाग एक प्रेरणा का स्रोत था। अली बंधु – मौलाना मोहम्मद अली जौहर और मौलाना शौकत – और साथ ही अन्य प्रसिद्ध मुस्लिम नेताओं ने पाकिस्तान के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लेकिन वे जलियाँवाला बाग के शहीदों के भी पक्षधर थे। उन्होंने ब्रिटिश शासन की भयावहता के खिलाफ प्रदर्शनों में भाग लिया था, और उनका नाम पाकिस्तान के निर्माण में मदद करने वालों में शामिल है।
अपनी धरती को स्वतंत्र कराने के लिए अपने प्राणों की आहुति देने वालों को याद तक नहीं किया जाता। उनके बलिदानों पर धार्मिक, वैचारिक और राजनीतिक प्रश्नचिन्ह लगाकर उन्हें इतिहास से हटा दिया जाता है। पाकिस्तान के इतिहास में जलियांवाला बाग का जिक्र नहीं है और न ही इस हत्याकांड को स्कूलों और कॉलेजों में पढ़ाया जाता है। पाकिस्तान में, कुछ हद तक, सांस्कृतिक क्षेत्र में, लेखकों के संघों में और बुद्धिजीवियों की चर्चाओं में जलियांवाला बाग का जिक्र आता है।
क्या है जलियाँवाला बाग की घटना
13 अप्रैल 1919 को बैसाखी के दिन जनरल डायर ने हजारों निहत्थे लोगों पर गोली चलाने का आदेश दिया था, जो रौलेट एक्ट के विरोध में अमृतसर के जलियाँवाला बाग में एकत्र हुए थे। इस क्रूर हत्याकांड में बड़ी संख्या में सिख, हिंदू और मुसलमान मारे गए और उन्हें पंजाब की धरती को आज़ाद कराने के आंदोलन का शहीद माना गया। जनरल डायर को ‘अमृतसर का कसाई’ कहा गया, उसे इतिहास का सबसे बड़ा अत्याचारी और हत्यारा कहा गया। इसलिए यह कहना गलत नहीं होगा कि जलियाँवाला बाग हत्याकांड भी पाकिस्तान बनाने के आंदोलन के बढ़ने का एक हिस्सा है और इस देश की नींव में उन शहीदों का खून भी है।
